Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim

Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim

12 de mar. de 2010

"O CORPO PERECE E A ALMA PREVALECE COM CRISTO JESUS"

7 de mar. de 2010

Estive ausente,
mas agora estou de volta.
Continuarei postando enquanto puder.

25 de jan. de 2010

O coração do homem pode fazer planos,
mas a resposta certa dos lábios vem
do Senhor.
Todos os caminhos do homem são puros
aos seus olhos, mas o Senhor pesa o
espírito.
Confia ao Senhor as tuas obras, e os
teus desígnios serão estabelecidos.

Prov 16.1-3

20 de jan. de 2010

A eternidade da Sabedoria

O Senhor me possuía no início de sua obra,
antes de suas obras mais antigas.
Desde a eternidade fui estabelecida, desde o princípio,
antes do começo da terra.
Antes de haver abismos, eu nasci, e antes ainda de haver
fontes carregadas de águas.
Antes que os montes fossem firmados, antes de haver
outeiros, eu nasci.
Ainda ele não tinha feito a terra, nem as amplidões, nem
sequer o princípio do pó do mundo.
Quando ele preparava os céus, aí estava eu;
quando traçava o horizonte sobre a face do abismo;
quando firmava as nuvens de cima;
quando estabelecia as fontes do abismo;
quando fixava ao mar o seu limite, para que as águas não
traspassassem os seus limites;
quando compunha os fundamentos da terra;
então, eu estava com ele e era seu arquiteto,
dia após dia, eu era as suas delícias,
folgando perante ele em todo o tempo;
regozijando-me
no seu mundo habitável e achando as minhas delícias com
os filhos dos homnens.
Agora, pois, filhos, ouvi-me,
porque felizes serão os que guardarem os meus caminhos.
Ouvi o ensino, sede sábios e não o rejeiteis.
Feliz o homem que medá ouvidos, velando dia a dia às
minhas portas, esperando às ombreiras da minha entrada.
Porque o que me acha acha a vida e alcança favor do
Senhor.
Mas o que peca contra mim violenta a própria alma.
Todos os que me aborrecem amam a morte.

Prov. 8.22-36

A excelência da Sabedoria

Não clama, porventura, a Sabedoria, e o Entendimento não faz
ouvir a sua voz?
No cume das alturas, junto ao caminho, nas encruzilhadas das
veredas ela se coloca;
junto às portas, à entrada da cidade, à entrada das portas
está gritando:
A vós outros, ó homens, clamo; e a minha voz se dirige aos
filhos dos homens.
Entendei, ó simples, a prudência; e vós, néscios, entendei
a sabedoria.
Ouvi, pois falarei cousas excelentes; os meus lábios
proferirão cousas retas.
Porque a minha boca proclamará a verdade; os meus lábios
abominam a impiedade.
São justas todas as palavras da minha boca; não há nelas
nenhuma cousa torta, nem perversa.
Todas são retas para quem as entende e justas, para os que
acham o conhecimento.
Aceitai o meu ensino, e não a prata, e o conhecimento,
antes do que o ouro escolhido.
Porque melhor é a sabedoria do que jóias, e de tudo o que
se deseja nada pode se comparar com ela.
Eu, a Sabedoria, habito com a prudência e disponho de
conhecimentos e conselhos.
O temor do Senhor consiste em aborrecer o mal; a soberba,
a arrogância, o mau caminho e a boca perversa, ei os
aborreço.
Meu é o conselho e a verdadeira sabedoria, eu sou o
Entendimento, minha é a fortaleza.
Por meu intermédio, reinam os reis, e os príncipes
decretam justiça.
Por meu intermédio, governam os príncipes, os nobres e
todos os juízes da terra.
Eu amo os que me amam; os que me procuram me acham.
Riquezas e honra estão comigo, bens duráveis e justiça.
Melhor é o meu fruto do que o ouro, do que o ouro
refinado; e o meu rendimento, melhor do que a prata
escolhida.
Ando pelo caminho da justiça, no meio das veredas do
juízo,
para dotar de bens os que me amam e lhes encher de
tesouros.

Prov 8.1-21

19 de jan. de 2010

Não se deve amar o mundo

Não ameis o mundo nem as cousas que há no mundo.
Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está
nele:
porque tudo que há no mundo, a concupisciência
da carne, a concupisciência dos olhos e a
soberba da vida, não procede do Pai, mas
procede do mundo.
Ora, o mundo passa, bem como a sua concupisciência;
aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece
eternamente.

I Jo 2.15-17

Deus é luz. O pecado, a confissão, o perdão, a propiciação

Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido
e vos anunciamos é esta: que Deus é luz, e não
há nele treva nenhuma.
Se dissermos que mantemos comunhão com ele e
andarmos nas trevas, mentimos e não praticamos
a verdade.
Se, porém, andarmos na luz, como ele está na
luz, mantemos comunhão uns cons os outros, e o
sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo
pecado.
Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós
mesmos nos enganamos, e a verdade não está em
nós.
Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e
justo para nos perdoar os pecados e nos
purificar de toda injustiça.
Se dissermos que não temos cometido pecado,
fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está
em nós.
Filhinhos meus, estas cousas vos escrevo para
que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar,
temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o
Justo;
e ele é a propriciação pelos nossos pecados e
não somente pelos nossos próprios, mas ainda
pelos do mundo inteiro.
Ora, sabemos que o temos conhecido por isto:
se guardarmos os seus mandamentos.
Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os
seus mandamentos é mentiroso, e nele não está
a verdade.
Aquele, entretanto, que guarda a sua palavra,
nele, verdadeiramente, tem sido aperfeiçoado
o amor de Deus. Nisto sabemos que estamos
nele:
aquele que diz que permanece nele, esse deve
também andar assim como ele andou.

I Jo 1.5-10; 2.1-6